翡翠、琥珀、南红，无数的贵重珠宝如同地摊货一样摆在临时搭起的板子上，甚至摆在地上。

这就是名扬全国的云南【翡翠集】。

赶集

一种民间风俗，在集市囤物换物买卖交易，北方叫“赶集”，南方叫 “赶场” 、“赶街”、“赶山”、“赶墟（赶圩）”、“赶闹子”。 这种生活习俗自古就有。云贵川湘一带称之为“赶场”或“赶街”，湘赣地区则称为“赶墟”，湘桂粤一带称为“赶闹子”，山东一带称为“赶集”。在云南，除了生活必需品的贸易需要赶集之外，翡翠珠宝的交易也是需要赶集的，五天一集，周边各个城市的批发商们用行李箱拉着他们的千万级别货品来到集市，参加赶集。

很多人对于云南的翡翠集不是很理解，觉得地摊货应该就如同十元店一样。

今天，小编就带你去看看千万级的地摊。

缅甸琥珀地摊，目测货品应该有近百万。缅甸琥珀的特点是硬度高，可以雕刻精美图案。

缅甸琥珀的经典品种有根珀、血珀、金珀、虫珀、植物珀，尤其是特色琥珀比如溶洞珀、金绞蜜等极受欢迎。

不久前发现的恐龙珀和雏鸟珀均出自缅甸琥珀，据说那个雏鸟珀单个已经是千万级。

真正的地摊，没有种水色的石头料翡翠，把它随意磨成镯子后百来元进行吆喝，可以批发十来个回去，交给老妈当做传家宝，具体参考方世玉的母亲做法。

已经镶嵌的缅甸琥珀戒指，这些都是缅甸琥珀中的经典品种血珀，需要保存在水里，以防止风化。这么一盒子的价值大约在3-6万。

翡翠挂件的地摊，一个地摊上的货品一般百来件，每件货品平均四千元的话，一个摊位上大约也得有个五十万的货物，为了防止人潮拥挤，组织方统一配置了不锈钢的架子，也算是费尽心思了。

价值数万的南红和价值百元的玛瑙摆在一起，红色的遮雨棚，混淆了你的视觉差异。看这些货千万不要冒充专家，你一开口卖家就清楚你的鉴赏水平了。

如果把普通红玛瑙当做南红买回去，就很难说得清了。

南红，是红玛瑙中的一种，出自保山，清中期后矿脉挖光，一度消失在珠宝界，近年才在原矿脉下百米重新发现，号称王者归来。

除了保山南红，近年四川凉山周边也发现了南红品种。

缅甸人的地摊，腾冲与缅甸仅数十公里，缅甸人在腾冲做珠宝贸易生意的很多。

在缅甸人的摊位上买货，要会看货 ，且谈好价格后一定要去做好鉴定再付款。

缅甸人的地摊，这些地摊都是翡翠原石的摊位，可以在地摊上尝试赌石。

赌石分为暗赌、半赌、明赌。暗料就是全部看不见，半料是开了窗口的，明料则已经是全部打开了的。

赌石价格是可以谈的。

中国市场的缅甸琥珀绝大多数源头在腾冲，因此腾冲也成立了琥珀协会，近年的琥珀雕刻天工奖不少优秀作品出自腾冲。

镯子的地摊。看上喜欢的不要乱动哦。一扯有可能就拉出一大堆，掉一个那有可能就是一套房子。

记住，看好让卖家帮你。

千万不要小看地摊！

这些绿绿的挂件，都是价值不菲的。

轻拿轻放，小心为上。

黑色的翡翠，就是号称低调奢华的墨翠。

墨翠的价格和绿绿的翡翠差不多，需要注意的是你要懂得什么是墨翠，什么是墨玉。

逛完传说中的地摊，是不是觉得准备剁手了？

腾冲是著名的旅游目的地，来腾冲除了感受独特的地质文化，享受清凉的气候，干净的空气外，还可以来感受一下翡翠文化以及赶集文化，看到贵重的珠宝就随意堆在地摊上，也是一种特别的体验。

延伸阅读：

翡翠行业的人公认，是一些穿越“蜀身毒道”到缅甸、印度的马帮商贩发现了翡翠。

比较可信的说法是：13世纪某个马帮到缅甸贩货，回来时为了平衡马背上的驮子，顺手在一个小河谷里捡了几块石头压重，回国后却发现那压重的石头是上等美玉—翡翠。

其后很多腾冲人循旧道追踪到附近山地，却一直无法找到那条流淌着翡翠的河谷。《腾越州志》记载：13世纪云南官府派出许多人，前来寻找宝藏；也有湖南官府派人到缅甸寻宝的记载，但据说几乎所有人都葬身在了缅北的原始森林里。

据缅英政府1912年的“密xxx地区的葡萄(缅北中缅印三角地区)报告”说：“直到1784年，中缅敌对的状态结束，双方大规模的贸易开始。经过长期的不屈不挠的努力，富有冒险精神的中国商人，终于在勐拱地区帕敢的雾露河右岸发现了翡翠的储藏地。

1825年，不懂玉且经营亏损的英国人，将翡翠的开采、贸易和税收悉数发包。云南腾冲人毛应德、张宝亭中标，他们经营得法，成了最早的一代翡翠大王。自此帕敢玉矿的包冈采挖，几乎被腾冲人垄断。

那时从缅甸到云南的官道上，经常有七八千甚至数万匹的马运输翡翠玉石等物资。腾冲海关验货厅每天都摆满了各路驮货。据清朝进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、云南边境地区。”